|
 |
 |
ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΕΣ ΣΥΝΔΙΑΣΚΕΨΕΙΣ
 |  | «Ορθοδοξία και Πεντηκοστιανισμός»
(Λαμία 31 Οκτωβρίου - 2 Νοεμβρίου 2011) |
|  |  |  | Μορφές και εκφράσεις τού σύγχρονου Αποκρυφισμού (Λάρισα, 1 έως 3-11-2010) |
|  |  |  | Σύγχρονες αιρέσεις - προέλευση, εκδηλώσεις, κατανόησή τους (Πειραιάς, 2-4-11-2009) |
|  |  |  | «Προβλήματα γύρω από την δράση των αιρετικών (Ελευθερία και χρέος αυτοπεριφρουρήσεως)» |
|  |  |  | Αποκρυφισμός και Εσωτερισμός σύγχρονη μορφή επιδημίας σε παγκόσμιο επίπεδο. (29. 10, έως 1. 11. 2007 Προκόπι) |
|  |  |  | «Οι "εμπειρίες" στις αιρέσεις και στην παραθρησκεία» (Προκόπι Ευβοίας, 16-19.10.2006)
|
|  |  |  | Πτυχές της Νέας Εποχής. Απειλή αλλοιώσεως του Ορθοδόξου φρονήματος από το πνεύμα της Νέας Εποχής (Προκόπι Ευβοίας, 31.10-4.11.2005)
|
|  |  |  | Η Αίρεση στη ζωή της Εκκλησίας (Προκόπι Ευβοίας, 14. 11. 2004)
|
|  |  |  | Η ποιμαντική αντιμετώπιση των αιρέσεων και των συγχρόνων καταστροφικών λατρειών (Αλίαρτος Βοιωτίας, 21-23.10.2003) |
|  |  |  | Εντεταλμένων Ορθοδόξων Εκκλησιών και Ιερών Μητροπόλεων για θέματα Αιρέσεων και Παραθρησκείας (Τήνος, 29.10-1.11.2002)
|
|  |  |  | Η ΙΓ΄ Πανορθόδοξη Συνδιάσκεψη ασχολήθηκε ιδιαίτερα με τα κινήματα των Πεντηκοστιανών και των Νεοειδωλολατρών. |
|  |  |  | Εντεταλμένων Ορθοδόξων Εκκλησιών και Ιερών Μητροπόλεων για θέματα Αιρέσεων και Παραθρησκείας (Λάρισα,30.10-3.11.2000)
|
|  |  |  | Εντεταλμένων Ορθοδόξων Εκκλησιών και Ιερών Μητροπόλεων για θέματα Αιρέσεων και Παραθρησκείας (Προκόπι Ευβοίας , 18-22.10.1999) |
|  |  |  | Εντεταλμένων Ορθοδόξων Εκκλησιών και Ιερων Μητροπόλεων για θέματα Αιρέσεων και Παραθρησκείας (Αλίαρτος Βοιωτίας, 16-21.9.1998)
|
|  |  |  | Ασχολήθηκε με τη θεωρία του κάρμα και της μετενσαρκώσεως, τις σύγχρονες «Ανορθόδοξες Θεραπευτικές Μεθόδους» και την θεωρία της «Νέας Εποχής» περί θεωρήσεως του κόσμου... |
|  |  |  | Η Ζ' Συνδιάσκεψη Εντεταλμένων Ορθοδόξων Εκκλησιών και Ιερών Μητροπόλεων για θέματα αιρέσεων και παραθρησκείας |
|
|
 |
|
 |
 |
| |
 |
 |
 |
| ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗΣ : |
| Σ' όσους μεγαλώσαμε στις περισσότερες προτεσταντικές «εκκλησίες» δεν μας προσφερόταν ούτε ιερέας ούτε καθοδήγηση...Του Frank Schaeffer
|
 |
| ΑΓΙΟΥ ΑΜΒΡΟΣΙΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΕΔΙΟΛΑΝΩΝ "ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΚΑΪΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΒΕΛ" (Βιβλίο Α' - Κεφάλαιο Β' ): |
| Περὶ τοῦ ὅτι ἐν τῷ Κάϊν εἰκονίζονται οἱ Ἰουδαῖοι ἐν τῷ Ἅβελ οἱ Χριστιανοί.
Ἐξ ἀφορμῆς αὐτοῦ προσυφαίνονται (εἰς τὴ διήγησιν) (καὶ) τινα περὶ τῶν
πατέρων, καὶ κυρίως περὶ τῆς ταφῆς τοῦ Ἰσαάκ, διὰ τῆς ὁποίας δηλοῦται
ἡ ἐνσάρκωσις τοῦ Χριστοῦ καὶ (περὶ τῆς ταφῆς) τοῦ Μωϋσῆ,
διὰ τῆς ὁποίας ἐκφράζεται τὸ δίδαγμα τοῦ ἰδίου. Τέλος συγκρίνονται
μεταξύ τους ἡ ταφὴ τοῦ Μωϋσῆ καὶ ἐκείνη τοῦ Χριστοῦ. |
 |
|
|
|
 |
|