Θεματολογία


«Πανελλήνια Ένωση Γονέων για την προστασία του Ελληνορθοδόξου Πολιτισμού της Οικογενείας και του ατόμου», συνεχίζει και σήμερα το έργο του μακαριστού πατρός.

Ο π. ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΑΛΕΒΙΖΟΠΟΥΛΟΣ ΚΑΙ Η ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΕΝΩΣΗ ΓΟΝΕΩΝ


 

Ο π. ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΑΛΕΒΙΖΟΠΟΥΛΟΣ

 ΚΑΙ Η ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΕΝΩΣΗ ΓΟΝΕΩΝ

κ. Κων/νου Παπαχριστοδούλου, Προέδρου του Δ.Σ. της Π.Ε.Γ.

 

     Σαν συμπλήρωμα σε παλαιότερο αφιέρωμά μας στον π. Αντώνιο Αλεβιζόπουλο, με την ευκαιρία των δέκα χρόνων από την εκδημία του, θεωρούμε πολύ σημαντικό να γνωρίσουμε στους αναγνώστες μας τον τρόπο σκέψης και δράσης του π. Αντωνίου μέσα από το κατ' εξοχήν πνευματικό του δημιούργημα, την «Πανελλήνια Ένωση Γονέων για την προστασία του Ελληνορθοδόξου Πολιτισμού της Οικογενείας και του ατόμου».

Ο μακαριστός π. Αντώνιος, στα πλαίσια της ποιμαντικής του δραστηριότητας στο χώρο των αιρέσεων και της παραθρησκείας, δημιούργησε την «Ένωση», την γνωστή μας Π.Ε.Γ. Δεν είναι υπερβολή να πούμε, ότι η «Πανελλήνια Ένωση Γονέων» -με έδρα την Αγία Παρασκευή Αττικής- ήταν για τον π. Αντώνιο ένα πνευματικό του τέκνο, ένα δημιούργημα που όχι μόνον έφερε απλώς την προσωπική του σφραγίδα, αλλά ο π. Αντώνιος και η Π.Ε.Γ. ήταν ταυτισμένοι όπως οι δύο όψεις ενός νομίσματος. Η εμπειρία και η ποιμαντική του δράση στη Γερμανία καθώς και η επαφή του με αντίστοιχες οργανώσεις Γονέων του εξωτερικού, αλλά και η ανάγκη δημιουργίας ενός φορέα που θα ασχολείται αποκλειστικά με τα προβλήματα που δημιουργούν οι εξαρτήσεις από τις παραθρησκευτικές ομάδες, έδωσαν το έναυσμα για τη δημιουργία αυτής της Ενώσεως που επιτελεί σήμερα πολύπλευρο έργο. Η Πανελλήνια Ένωση Γονέων ήταν για τον π. Αντώνιο πρώτα απ' όλα μια ομάδα αυτοβοήθειας και αποτελούνταν κυρίως από γονείς των οποίων τα παιδιά είχαν πέσει θύματα παραθρησκευτικών ολοκληρωτικών ομάδων.

Ο αγώνας που καταβάλλονταν ήταν τιτάνιος. Ο π. Αντώνιος μελετούσε με τους συνεργάτες του το σκηνικό αιρέσεων και παραθρησκευτικών ομάδων και απαντούσε σε κάθε αιρετική διδασκαλία με το Ευαγγέλιο της Ορθόδοξης πίστης. Οι γονείς αλλά και οποιοσδήποτε είχε ανάγκη βοηθείας μπορούσε έτσι να βρει «ευήκοον ους» στο πρόβλημά του και κυρίως έναν γνώστη των σκοτεινών διαδρόμων της παραθρησκείας.

Αυτό οφείλονταν στην πολύ καλή γνώση του σκηνικού των διαφόρων αιρέσεων και παραθρησκευτικών ομάδων που είχε ο π. Αντώνιος και στα εκπαιδευμένα γι' αυτό το σκοπό, μέλη της Ενώσεως. Πολλοί, παλιοί συνεργάτες θυμούνται χαρακτηριστικά, τα εκπαιδευτικά σεμινάρια, τις ημερίδες, τα συνέδρια και τα μαθήματα που οργάνωνε ο μακαριστός πατήρ για τα μέλη της Ενώσεως. Μαθήματα που εξαντλούσαν οποιοδήποτε θέμα απ' όλες του τις πλευρές με την αντίστοιχη αγιογραφική, πατερική, δογματική και εκκλησιολογική κατοχύρωση.

Σημαντική παράμετρος στην ανάπτυξη και δραστηριότητα της Π.Ε.Γ. απετέλεσε η σύνδεσή της με τον οργανισμό της Εκκλησίας. Ο μακαριστός π. Αντώνιος, από τη θέση του «Γραμματέως της Συνοδικής Επιτροπής επί των Αιρέσεων» φρόντισε να κατοχυρώσει την όλη εργασία, δια Συνοδικών Εγκυκλίων και άλλων επίσημων εκκλησιαστικών εγγράφων ώστε η όλη δραστηριότητα να βρίσκεται κάτω από την σκέπη της επίσημης Εκκλησίας ενώ οι δραστηριότητες της Π.Ε.Γ. να αποτελούν εργαλείο ποιμαντικής για κάθε στέλεχος της Εκκλησίας. Στο άρθρο 10 του Καταστατικού της Ενώσεως ορίζεται ως Επίτιμος Πρόεδρος του Σωματείου ο εκάστοτε Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος.

Αμέσως μετά την ίδρυσή της, η Π.Ε.Γ. απασχολεί την Ιερά της Σύνοδο η οποία στην υπ. Αριθμ.: 2361/23-6-1983 Εγκύκλιο αναφέρει : «Δια την αντιμετώπισιν των κοινωνικών και οικογενειακών προβλημάτων, τα οποία δημιουργεί η δραστηριότης των ακραίων κυρίως παραθρησκευτικών οργανώσεων, με την πρωτοβουλίαν γονέων, των οποίων τα τέκνα έπεσαν θύματα ει ς τοιαύτας οργανώσεις, τη συμβολή συνεργατών του επί των αιρέσεων Συνοδικού Γραφείου και τη συνεργασία της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών, ιδρύθη η «Πανελλήνιος Ένωσις Γονέων δια την προστασίαν του Ατόμου και της οικογενείας»... Επειδή η εν λόγω Πανελλήνιος Ένωσις Γονέων, βάσει του καταστατικού αυτής, εμφορείται υπό ακραιφνούς Ορθοδόξου φρονήματος, η Ιερά Σύνοδος ενθαρρύνει την συνεργασίαν μετ' αυτής ...».

 Θεωρούμε πολύ σημαντικό να σταθούμε λίγο σ' αυτή την διασταση.

Τη σύνδεση δηλαδή της όλης «εργασίας » με την επίσημη Εκκλησία και τις δομές της. Ο π. Αντώνιος πολλές φορές αντιμετώπιζε εξανισταμένους αδελφούς για τον τρόπο με τον οποίο η Εκκλησία αντιμετώπιζε ή όχι την εξάπλωση των διαφόρων παραθρησκευτικών ομάδων. Όταν πλησίαζαν λοιπόν τον μακαριστό γέροντα ενθουσιώδεις και παρορμητικοί αδελφοί και έθεταν το ερώτημα: «τι κάνει η Εκκλησία για να αντιμετωπίσει το ταδε ή το δείνα πρόβλημα;» Ο π. Αντώνιος απαντούσε αφοπλιστικά με ερώτηση: «εσύ, αδελφέ δεν είσαι Εκκλησία;» «Εμείς εδώ που εργαζόμαστε για την ενημέρωση και τη θεραπεία του προβλήματος δεν είμαστε Εκκλησία;» Αυτό το έλεγε ο π. Αντώνιος και το εννοούσε με όλη του τη δύναμη. Ποτέ δεν ξεχώρισε το έργο του ή το έργο της ομάδας του από αυτό της Εκκλησίας.

Ο κόπος του, ο μόχθος του, η μελέτη και η συγγραφή χιλιάδων σελίδων οικοδομής, η αγρυπνία, οι ατελείωτες ώρες που περνούσε με τους συνεργάτες του αλλά και με κάθε πλανημένο αδελφό, ήταν έργο της Εκκλησίας. Παρ' ότι δεν ήταν λίγες οι φορές που αντιμετώπισε εμπόδια και υποτιμητικά σχόλια κι από κληρικούς ακόμα, ποτέ δεν έκανε δημόσια κριτική ή δεν έγραψε ο,τιδήποτε θα μείωνε το κύρος της Εκκλησίας και των λειτουργών της.

Η δράση της Π.Ε.Γ. νομίζουμε ότι είναι σε όλους γνωστή. Με την σοφή και χαριτωμένη καθοδήγηση του π. Αντωνίου εκπαιδεύτηκαν πολυάριθμα στελέχη με γνώση πάνω στο αντικείμενο των αιρέσεων και της παραθρησκείας. Πολλοί γονείς βρήκαν ανακούφιση και λύτρωση στο πρόβλημά τους, όταν έχοντας χάσει το παιδί τους στα δίχτυα μιας ολοκληρωτικής οργάνωσης βρήκαν ένα χέρι βοηθείας μέσα σε ένα κόσμο άγνοιας και προκατάληψης. Στελέχη ακόμα παραθρησκευτικών ομάδων κατάφεραν, με τη βοήθεια του Θεού και του π. Αντωνίου, να ξεφύγουν από την πλάνη και να αποτελούν σήμερα τους πλέον δραστήριους συνεργάτες μας.

Ένα σημαντικό και πλούσιο έργο ενημέρωσης αναπτύχθηκε μέσα από την έκδοση σχετικών περιοδικών και φυλλαδίων όπως τα: «Πληροφορείν», η «Φιλανθρωπία Χριστού», το «Νομικό Δελτίο» και ο «Διάλογος». Η έκδοση και η διακίνηση τέλος, των βιβλίων του π. Αντωνίου αποτελούν σημαντικό εργαλείο στην ποιμαντική του δραστηριότητα και την σημαντικότερη ίσως παρακαταθήκη που μας κληροδότησε. Η «Πανελλήνια Ένωση Γονέων για την προστασία του Ελληνορθοδόξου Πολιτισμού της Οικογενείας και του ατόμου», συνεχίζει και σήμερα το έργο του μακαριστού πατρός. Εμείς που δραστηριοποιούμαστε σ' αυτό το έργο δεν μπορούμε παρά να έχουμε μοναδικό φάρο και οδηγό τη φωτισμένη και χαριτωμένη προσωπικότητα του π. Αντωνίου και εργαλείο, την τεράστια παρακαταθήκη που μας κληροδότησε. Αυτό ίσως αποτελεί και το καλύτερο μνημόσυνο

 

Από το περιοδικό ΔΙΑΛΟΓΟΣ τεύχος 44



Όσοι έχουν διαβάσει το συγκεκριμένο άρθρο συνήθως διαβάζουν επίσης τα παρακάτω:

  
English


 
19 ΙΟΥΛΙΟΥ 2012: ΠΕΡΙΜΕΝΟΝΤΑΣ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΣΤΗ ΦΑΙΑ ΠΕΤΡΑ ΣΕΡΡΩΝ:
Και το όνομα αυτού…Ζοροβάβελ. Ο νεοεισαγώμενος «προφήτη» στη Φαιά Πέτρα Σερρών...
ΙΕΡΑ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ: ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΗ:
Ένας διπλωμάτης καρριέρας, ο αιρετικός Προτεστάντης κ. Σπύρος Φίλος, που όμως απορρίπτεται (!) στο μάθημα της Λογικής...Του Χρίστου Βασιλειάδη
«ΠΛΑΝΩΝ ΕΛΕΓΧΟΣ Ή ΠΛΑΝΕΜΕΝΟΣ ΕΛΕΓΧΟΣ;» ΜΕΡΟΣ Ε΄:
Χριστιανοί , Eθνικοί και Εβραίοι μέσα από τους Νόμους της Πολιτείας και τους Κανόνες της Εκκλησίας περί του Νηπιοβαπτισμού και του βαπτίσματος των Ενηλίκων.
ΑΓΙΟΥ ΑΜΒΡΟΣΙΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΕΔΙΟΛΑΝΩΝ "ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΚΑΪΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΒΕΛ" (Βιβλίο Α' - Κεφάλαιο Δ') :
Ὅτι ἡ πονηρία εἶναι προτέρα χρονικῶς, ἐνῶ ἡ ἀρετὴ ἀξιολογικῶς. Αὐτὸ τὸ ἴδιο διὰ τοῦ Ἡσαῦ καὶ Ἰακὼβ δηλοῦται, ὅπως καὶ μὲ τὶς δύο γυναῖκες τῆς Γραφῆς: ἀπ' αὐτὲς ἡ μία εἶναι εἰκὼν τῆς ἀρετῆς (καὶ) ἡ ἄλλη τῆς ἐπιθυμίας. Τέλος περιγράφονται καὶ οἱ ἀπάτες τῆς τελευταίας.
FRANK SCHAEFFER: ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΗ ΚΑΘΟΔΗΓΗΣΗ ΤΟ ΚΙΒΔΗΛΟ ΟΜΟΙΩΜΑ ΤΗΣ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗΣ:
Σήμερα προσφέρεται στούς ανθρώπους το υποκατάστατο της αυθεντικής εξομολόγησης με τη μορφή ψυχολο­γικής...
ΑΓΙΟΥ ΑΜΒΡΟΣΙΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΕΔΙΟΛΑΝΩΝ "ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΚΑΪΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΒΕΛ" (Βιβλίο Α' - Κεφάλαιο Γ'):
Διὰ τοῦ Ἅβελ καὶ τοῦ Κάϊν δηλοῦται ἡ πρόοδος τῆς ἀνθρώπινης σοφίας, ποὺ δὲν εὑρέθη εἰς μόνον τὸ Χριστόν. Διὰ δὲ τῆς τάξεως καθ' ἥν ἑκάτερος τῶν ἀδελφῶν ὀνομάζεται καὶ ὄχι διὰ τῶν καθηκόντων τους σημαίνεται ὅτι ὁ Ἅβελ, ἄν καὶ νεώτερος, προεῖχεν ὅμως τοῦ ἀδελφοῦ (του).
ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗΣ :
Σ' όσους μεγαλώσαμε στις περισσότερες προτεσταντικές «εκκλησίες» δεν μας προσφερόταν ούτε ιερέας ούτε καθο­δήγηση...Του Frank Schaeffer
ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ (Αρχή Τριωδίου) Λουκά ΙΗ΄ 10-14:
Αρχ. Ιωήλ Κωνστάνταρος Ιεροκήρυξ Ι. Μ. Δρ. Πωγ. & Κονίτσης email: p.ioil@freemail.gr
ΑΓΑΠΗ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ Θ΄ :
Αρχ. Ιωήλ Κωνστάνταρος Ιεροκήρυξ Ι. Μ. Δρ. Πωγ. & Κονίτσης email: p.ioil@freemail.gr
ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΤΗΚΕ ΩΣ «ΟΡΓΑΝΩΜΕΝΗ ΣΥΜΜΟΡΙΑ» ΣΤΗ ΓΑΛΛΙΑ Η ΣΑΪΕΝΤΟΛΟΓΙΑ :
Σε συνολικό πρόστιμο 600,000 ευρώ για «απάτη από οργανωμένη συμμορία» καταδίκασε το Εφετείο του Παρισιού...
«ΚΥΚΛΟΣ ΤΩΝ ΦΙΛΩΝ ΤΟΥ BRUNO GROENING» ΜΙΑ ΑΚΟΜΑ ΨΥΧΟΛΑΤΡΕΙΑ ΣΤΗ ΧΩΡΑ ΜΑΣ :
Σχολές Ψυχολογίας και Ψυχοθεραπείας, στη χώρα μας και στο εξωτερικό
ΑΓΙΟΥ ΑΜΒΡΟΣΙΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΕΔΙΟΛΑΝΩΝ "ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΚΑΪΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΒΕΛ" (Βιβλίο Α' - Κεφάλαιο Β' ):
Περὶ τοῦ ὅτι ἐν τῷ Κάϊν εἰκονίζονται οἱ Ἰουδαῖοι ἐν τῷ Ἅβελ οἱ Χριστιανοί. Ἐξ ἀφορμῆς αὐτοῦ προσυφαίνονται (εἰς τὴ διήγησιν) (καὶ) τινα περὶ τῶν πατέρων, καὶ κυρίως περὶ τῆς ταφῆς τοῦ Ἰσαάκ, διὰ τῆς ὁποίας δηλοῦται ἡ ἐνσάρκωσις τοῦ Χριστοῦ καὶ (περὶ τῆς ταφῆς) τοῦ Μωϋσῆ, διὰ τῆς ὁποίας ἐκφράζεται τὸ δίδαγμα τοῦ ἰδίου. Τέλος συγκρίνονται μεταξύ τους ἡ ταφὴ τοῦ Μωϋσῆ καὶ ἐκείνη τοῦ Χριστοῦ.
Εγγραφή στην ομάδα ΑΝΤΙΑΙΡΕΤΙΚΟΝ ΕΓΚΟΛΠΙΟΝ
Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο:
Επισκεφτείτε την παρούσα ομάδα
  Αρχική \ Θεματολογία \ ΠΡΟΣΩΠΑ \ Πρωτοπρεσβύτερος π. Αντώνιος Αλεβιζόπουλος \ Ο π. ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΑΛΕΒΙΖΟΠΟΥΛΟΣ ΚΑΙ Η ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΕΝΩΣΗ ΓΟΝΕΩΝ


active³ 4.8 · © 2000 - 2010 IPS Ltd · Όροι χρήσης