ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ

Να ποιοί είναι οι «αναγεννημένοι» πεντηκοστιανοί

που θέλουν να σας ευαγγελίσουν!

ΠΡΟΣΟΧΗ ΑΔΕΛΦΟΙ! Πίσω από το χαμογελαστό προσωπείο των αιρετικών κρύβεται σκοτάδι, ψυχασθένεια, όλεθρος! Τα πράγματα δεν είναι όπως θα σας τα παρουσιάσουν!

Η «αγάπη» των εργατών φάνηκε πολύ καθαρά στην αντιμετώπιση που είχε η αδελφή μου από αυτούς. Ο Π. της είπε ότι νίκησε ο σατανάς και κλαίει ο ουρανός, ο Ζ. την είπε «τρελή», ο Λ. το ίδιο και δεν ενδιαφέρθηκε καθόλου, ενώ ο Ν. της είπε να πιει μια ασπιρίνη!! Ο Π. της είπε ότι αν θέλει να πηδήξει από το μπαλκόνι, ας το κάνει. Βέβαια ο Θεός μας με τις μεσιτείες των αγίων βοήθησε την αδελφή μου και είναι μια χαρά.

Αντιθέτως οι ίδιοι έχουν ψυχολογικά κόμπλεξ. Ουδείς δεήθηκε στο θεό, ουδείς έκλαψε, ουδείς ενδιαφέρθηκε, ουδείς ενήστευσε. Καμία σχέση με τον απ Παύλο που λέει «τις σκανδαλίζεται και εγώ δεν φλέγομαι».

Στην εκκλησία του Ηρακλείου, εν έτη 2007, ρίχτηκαν στην μάχη δυο πρεσβύτεροι σχετικά με ποιος θα είναι ο υπεύθυνος της εκκλησίας όσο λείπει ο ποιμένας. Διότι ο ποιμένας είναι πρεσβύτερος στην ΕΑΕΠ Πετρούπολης και κατεβαίνει Κρήτη μόνο τα σαββατοκύριακα. Αγαπητέ μου Κώστα, εκεί είναι που τα ‘'είδα'' όλα. Τα άκουσα δηλαδή, γιατί εκείνη την περίοδο ήμουν φαντάρος στην Λήμνο.

Οι αδελφοί που μιλούσαν για ταπείνωση, γύρευαν πρωτοκαθεδρίες. Ο πρεσβύτερος που ήταν ως τότε στην θέση του υπεύθυνου (όσο έλειπε ο ποιμένας) δεν ήθελε να κατέβει από τον άμβωνα. Και δεν εννοώ να πάψει να μιλάει από άμβωνα, αλλά να πάψει να ανοίγει και να κλείνει την συνάθροιση. Η μισή εκκλησία δεν τον χωνεύει διότι μπλέκεται εκεί που δεν τον σπέρνουν. Έτσι τέθηκε θέμα να αναλάβει ο δεύτερος πρεσβύτερος. Ο ποιμένας όλο αγάπη τον χαρακτήρισε ως «απόστημα που έπρεπε να σπάσει», και ο πρεσβύτερος έφυγε από την εκκλησία για 1 μήνα διαδίδοντας ψευδώς ότι τον κατέβασαν από τον άμβωνα, ενώ απλά του είπαν να μην ανοίγει και κλείνει την συνάθροιση. Έτσι ο δεύτερος και νεότερος που του πήρε την θέση, συμμάχησε με τον ποιμένα και έριξαν κάτω τον πρώτο πρεσβύτερο. «Αγάπη» και «ταπείνωση».

Η «εκκλησία» αυτή είναι τσιφλίκι των διαφόρων οικογενειών. Αν εξετάσετε θα δείτε ότι βάζουν στην θέση τους τα παιδιά τους και όποιον τους παίρνει από κοντά. Έχουν δυο τάξεις μέσα στην σύναξη τους. Έναν άγραφο νόμο κατά κάποιο τρόπο. Τα παιδιά των εργατών και τα παιδιά των οποίων οι πατέρες δεν είναι εργάτες. Υπάρχει διαφορετική συμπεριφορά.

Δηλαδή αλλιώς θα συμπεριφερθούν στον εγγονό του Λ και αλλιώς πχ σε μένα. Τον εγγονό του Λ. και στον άμβωνα θα ανεβάσουν και κανείς δεν θα του πει τα λάθη που κάνει στις προφητείες του...

Αναδημοσίευση από το ιστολόγιό μας

Share on Facebook