|
 |
 |
ΟΤΑΝ ΟΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ ΥΠΟΚΡΙΝΟΝΤΑΙ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ
ΟΤΑΝ ΟΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ
ΥΠΟΚΡΙΝΟΝΤΑΙ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ
Σκεφθήκαμε την πονηρή τεχνική του διαβολικού πολέμου, πως δηλαδή, επειδή ο διάβολος είδε ότι με τους διωγμούς εκ μέρους των ειδωλολατρών η Εκκλησία πληθύνεται και ακμάζει περισσότερο, άλλαξε τη γνώμη του και δεν πολεμάει πλέον φανερά, αλλά τοποθετεί για μας κρυφά καρτέρια, σκεπάζοντας τη δολιότητα των αιρετικών με το όνομα του Χριστιανού που περιφέρουν, έτσι ώστε και τα ίδια με τους πατέρες μας να πάθουμε και να μη φανούμε ότι πάσχουμε για το Χριστό, εφόσον και οι διώκτες μας έχουν το όνομα των Χριστιανών...
Επιστ. 139, Αλεξανδρεύσιν, 1, ΕΠΕ 3, 64
Μέγας Βασίλειος
Όσοι έχουν διαβάσει το συγκεκριμένο άρθρο συνήθως διαβάζουν επίσης τα παρακάτω:  |  | Πως τολμούν να αναφέρονται στους Πατέρες της Εκκλησίας που είχαν ανώτερα εκκλησιαστικά αξιώματα ( Πατριάρχες, Επίσκοποι κλπ ) και πολλοί από αυτούς ήταν... |
|
|
 |
|
 |
 |
| |
 |
 |
 |
| ΑΓΙΟΥ ΑΜΒΡΟΣΙΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΕΔΙΟΛΑΝΩΝ "ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΚΑΪΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΒΕΛ" (Βιβλίο Β' - Κεφάλαιο Α' ): |
| Ὅτι οἱ τοκετοὶ τῆς ψυχῆς πρέπει νὰ γίνωνται
κατόπιν ὡριμότητος: Καὶ (περὶ τοῦ) ποιὰ πρέπει
νὰ εἶναι ἡ μορφή τους. Ὅτι οἱ χυδαῖες αἰσθήσεις
δύνανται νὰ χαλιναγωγῶνται ὑπὸ τῆς ἐξουσίας τοῦ
νοῦ· διότι διπλοῦν μπορεῖ νὰ εἶναι τὸ γένος τῶν αἰσθήσεών
μας· καὶ εἰς ἑκάτερα συνίστανται οἱ ἀρχέγονες προσφορὲς
ποὺ πρέπει νὰ προσφέρωμεν στὸ Θεόν. Τέλος γίνεται
λόγος περὶ τῆς συμμίξεως, ποὺ διαπιστώνομεν καὶ περὶ τῶν
ἀπαρχῶν αὐτῆς. |
 |
| ΑΓΙΟΥ ΑΜΒΡΟΣΙΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΕΔΙΟΛΑΝΩΝ "ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΚΑΪΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΒΕΛ" (Βιβλίο Α' - Κεφάλαιο Ι') : |
| (Περὶ τοῦ ὅτι) πρέπει νὰ προσφέρωνται κυρίως αἱ
ἁπαρχαὶ τῆς ψυχῆς, καὶ (περὶ τοῦ) ποιὲς εἶναι αὐτές.
Εἰς τὸν αὐτὸν τόπον ποῖοι ἆράγε νὰ εἶναι αὐτοὶ ποὺ ὀνομάζονται Χαναναῖοι:
ὡσαύτως γιατὶ μνημονεύεται ὅτι ὁ Θεὸς ὡρκίστηκεν: νὰ
μὴ μπορῇ χωρὶς τὴ δικήν του ἐνέργεια νὰ εἰρηνεύῃ ὁ φόβος
τῆς ψυχῆς. Τέλος, ὅτι αὐτὰ τὰ νεογέννητα πρέπει νὰ
προσφέρωνται, στὰ ὁποῖα ἡ διάκριση τοῦ φύλου οὐδὲν
συνεισφέρει. |
 |
| ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΠΟΚΡΕΩΝ (Ματθ. ΚΕ΄ 31-46): |
| Όπως δεν υπάρχει Χριστιανός που να αγνοεί ή να λησμονεί την μέλλουσα κρίση και την Δευτέρα παρουσία του Κυρίου Ιησού Χριστού... Αρχιμ. Ιωήλ Κωνστάνταρος |
 |
|
|
|
 |
|