Θεματολογία


αν ένας άνθρωπος πεθάνει στον αγώνα για την ιδεολογία, στη θυσία ή στο πεδίο της μάχης για την ιδεολογία, θα λά­βει απελευθέρωση...

AΝΑΝΤΑ ΜΑΡΓΚΑ


 

Ανάντα Μάργκα

π. Αντωνίου Αλεβιζόπουλου

 

      «Ανάντα Μάργκα» σημαίνει δρόμος προς την μακαριότητα. Η κίνηση ιδρύθη­κε το 1955 από τον Ινδό υπάλληλο σιδηρο­δρόμων Prabhat Ranjana Sarkar ή Sakar. Οι οπαδοί του τον τιμούν σαν Shrii Shrii Anandamurtijii, που σημαίνει «ενσωματωμένη μακαριότητα». Σήμερα λατρεύεται σαν εν­σάρκωση του Brahma, ανώτατος γκουρού και ανώτατη αυθεντία στο σύμπαν, σαν Baba, δηλαδή πατέρας, με την έννοια που οι χριστιανοί ονομάζουν τον Θεό Πατέρα.

Σκοπός της κίνησης είναι η κατασκευή του «νέου ανθρώπου» ή του «νέου ηθικιστού» (Sadvipra). Αυτή η «νέα φυλή» θα σώ­σει τον κόσμο από βέβαιη καταστροφή, φυσι­κά με τη βοήθεια της ιδεολογίας του Sarkar.

Για την επιτυχία αυτού του σκοπού ιδρύθηκαν πολλές δεκάδες οργανώσεις παρακλάδια, που προωθούν τη διάδοση της κίνησης. Μερικές από αυτές τις οργα­νώσεις είναι:

«Σχολεία των Λαών της Ανάντα Μάργκα» (Ananda Marga Peoples Schools AMPES).

«Ειδικό Ακαδημαϊκό Ίδρυμα της Ανάν­τα Μάργκα» (Ananda Marga Special Acade­mic Institution  AMSAI).

«Παγκόσμια Εταιρία Μόνιμης Βοή­θειας της Ανάντα Μάργκα» (Ananda Ma­rga Universal Permanent Relief Society AMUPRESO).

«Κίνημα εκπαίδευση για όλους» (Educa­tion for All  Movement  EFA).

 «Μία Παγκόσμια Κοινωνία» ή «Παγκοσμιοποιημένη Κοινωνία» (Ek Manay Samaj2  EMS).

«Αγροτικά προϊόντα» (Farm Products FAPRO).

«Κορίτσια Εθελόντριες» (Girls Volunteers GV).

«Φρουρά εναντίον εχθρικής ενέργειας» (Guard Against Enemy Action  GAEA).

«Επιθεώρηση, Σεμινάριο, Συμβούλιο Χρήσης της Κίνησης» (Inspection, Seminar, Movement Utilization Board  ISMUB).

«Φόρουμ της Νέας Εποχής» (New Age Forum).

«Νέα Ανθρωπιστική Ένωση» (New Humanistic Association  NHA).

«Πρόληψη της Βίας στα Ζώα και στα Φυτά και στη Φτηνή Λογοτεχνία» (Preven­tion of Cruelty to Animals and Plants and Cheap Literature PCAP & CL).

«Προοδευτική θεωρία Χρήσεως» (Progressive Utilization Theorie  PROUT).

«Κοινωνία της Νέας Εποχής» (New Age Society  NAS).

«Προοδευτικό WO και Πνευματική Ένω­ση» (Progressive WO, and Spiritual Asso­ciation PWSA).

«Ένωση Αναγεννησιακών Καλλιτεχνών και Συγγραφέων» (Renaissance Artists and Writers Association  RAWA).

«Παγκόσμιες Λέσχες Αναγέννησης» (Renaissance Universal Clubs).

«Κοινωνικό Οικοδομικό Συμβούλιο» (So­ciety Building Board  SBB).

«Εθελοντές μαθητές» (Student Volun­teers  STVOL).

«Πρόνοια περί των Φυλών και των Υπανάπτυκτων ανθρώπων» (Tribal and Back­ward Peoples Welfare  TBPW).

«Εθελοντική Υπηρεσία» (Volunteer Service  VS).

«Τμημα Προνοίας των Γυναικών» (Womens Welfare Department  WWD).

Η κίνηση PROUT δεν αποκλείει τη βία για την επιβολή του νέου κοινωνικού συ­στήματος. Έτσι σε έντυπο της οργάνωσης Proutist Universal3 αναφέρεται:

«Η ανθρώπινη πρόοδος θα προχωρήσει επιταχυνόμενη με εσωτερικούς αγώνες και συνοχές. Συνεπώς η χρησιμοποίηση βίας είναι αναπόφευκτο φαινόμενο... Όσο δεν υπάρχει μία κοινωνία ελεύθερη από εκμετάλλευση, δίκαιη, με κοινωνική ασφά­λεια για κάθε άτομο, η κοινότητα που υπο­φέρει από καταπίεση, έχει κάθε δικαίωμα να ξεσηκωθεί με βίαιο τρόπο. Ειρηνική επανάσταση είναι σχέδιο που υπάρχει μό­νο στη φαντασία».

Η οργάνωση χρησιμοποίει διάφορες τε­χνικές αναγκαστικής επιβολής και φτάνει μέχρι την εκπαίδευση για αγώνες. Από το ένα μέρος η συναίσθηση υπεροχής (Elite), που καλλιεργεί η κίνηση στα μέλη της («νέ­οι άνθρωποι», «νέοι ηθικιστές», Sadvipra), τα οποία προορίζονται να σώσουν και να κυβερνήσουν τον κόσμο και από το άλλο η πίστη στην επιδίωξη του «ιερού σκοπού», ακόμη και με τη βία, οδήγησε την ομάδα σε ακραίες ενέργειες, όπως αυτοπυρπολήσεις, τρομοκρατικές και εγκληματικές ενέργειες, ακόμη και σε ληστείες και σε διακίνηση ναρκωτικών.

Για τις αυτοπυρπολήσεις υπεύθυνη είναι η ιδεολογία του «μεσσία», σύμφωνα με την οποία, «αν ένας άνθρωπος πεθάνει στον αγώνα για την ιδεολογία, στη θυσία ή στο πεδίο της μάχης για την ιδεολογία, θα λά­βει απελευθέρωση... ο καθένας βρίσκεται εδώ για να εγκαταλείψει αυτή τη ζωή»4.

 


1. Από το ανέκδοτο έργο του: «Διαβρωτική Επίδραση των "Αιρέσεων". Αντιαιρετική ποιμαντική στη δεκαετία του 1990».

2. Σ. Ε. «One human society». Samaj: Σανσκριτική λέξη για την «κοινωνία». Το συλλογικό όργανο αυτών πού ασχολούνται με την κοινωνική πρόοδο. Η κοινή αρμονι­κή πορεία που εμπνέεται από την ίδια ιδεολογία, προς ένα κοινό στόχο.

3. Μοιράσθηκε στην περιοχή της ULM Γερμανίας το έτος 1978.

4. PremaBerlin Regional Newsletter 8/1978, σ. Π.

 

Από το περιοδικό ΔΙΑΛΟΓΟΣ τεύχος 56


ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑ

ΑΝΤΙΑΙΡΕΤΙΚΟΝ ΕΓΚΟΛΠΙΟΝ   www.egolpion.com

 


Όσοι έχουν διαβάσει το συγκεκριμένο άρθρο συνήθως διαβάζουν επίσης τα παρακάτω:

  
English


 
ΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΓΟΝΕΩΝ ΓΙΑ ΤΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΓΩΓΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΟΠΑΙΔΩΝ :
Εἰσήγησις Χρήστου Παπασωτηρίου, Δικηγόρου παρ᾽ Ἀρείῳ Πάγῳ, στήν ΗΜΕΡΙΔΑ:ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ
ΜΕΤΑΠΑΤΕΡΙΚΕΣ ΠΑΡΕΜΒΑΣΕΙΣ ΣΤΙΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΕΣ ΜΑΣ ΣΧΟΛΕΣ - ΤΡΟΠΟΙ ΔΙΑΚΡΙΤΙΚΩΝ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΩΝ:
Εἰσήγησις Πρωτ. Ιωάννη Φωτοπούλου Νομικοῦ - Θεολόγου στήν ΗΜΕΡΙΔΑ: ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ
ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΜΑΝΙΦΕΣΤΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ:
Απομαγνητοφωνημένη ομιλία του πρωτοπρεσβυτέρου Κωνσταντίνου Στρατηγόπουλου
ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΕΚ ΓΕΝΕΤΗΣ ΤΥΦΛΟΥ, (Ιωάννου, κεφ. 9, 1-38) :
Είναι αλήθεια λοιπόν πως κάθε θαύμα που έκανε ο Ιησούς πρόσθετε και μια σταγόνα στο ποτήρι της αντιπάθειας των θρησκευτικών αρχών εναντίον Του...Μιχαήλ Χούλη
ΤΟ ΥΔΩΡ ΤΟ ΑΛΛΟΙΟΥΜΕΝΟΝ:
Ὅσοι ἀνήκουμε στήν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ, τήν Ὀρθοδοξία, φέρουμε τεράστια εὐθύνη πρός τίς ἐπόμενες γενεές...Του Πρωτ. Νικολάου Μανώλη τοῦ γέροντος Ἀγάθωνος.
ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ «ΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΕΣ» ΜΕΘΟΔΟΙ MIA ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΘΕΩΡΗΣΗ:
ΤΟΥ ΘΕΟΦΙΛ. ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΑΡΠΑΣΙΑΣ κ. ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΥ
Ε.Ο.Κ.Α. 1955-1959: Η ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΔΟΞΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ;:
Αναρωτιέται κανείς, μήπως οι αγωνιστές της Ε.Ο.Κ.Α. είναι οι τελευταίοι Έλληνες ήρωες και πως δεν θα υπάρξουν άλλοι...Δρ. Χρήστος Μητσάκης
ΑΓΙΟΥ ΑΜΒΡΟΣΙΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΕΔΙΟΛΑΝΩΝ "ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΝΩΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΚΙΒΩΤΟΥ" (Κεφάλαιον ΚΔ') :
Περὶ τοῦ θεόθεν παραχωρηθέντος εἰς τοὺς ἀνθρώπους προνομίου ἐπὶ τῶν ἄλλων ζώων, τὴν ὁποίαν ἔλαβεν ὡς δῶρον ὁ Νῶε μετὰ τῶν δικῶν του.
Ο ΙΔΙΟΤΥΠΟΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΣ ΕΣΩΤΕΡΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΚΑΡΛ ΓΙΟΥΝΓΚ:
Εισήγηση του Πρωτοπρεσβυτέρου Ευαγγέλου Γκανά στην ΙΘ' Πανορθόδοξη Συνδιάσκεψη
ΑΓΙΟΥ ΑΜΒΡΟΣΙΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΕΔΙΟΛΑΝΩΝ "ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΝΩΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΚΙΒΩΤΟΥ" (Κεφάλαιον ΚΓ') :
Αὐτὸ ποὺ λέγει ὁ Κύριος: Σπορὰ καὶ θερισμός, ψῦχος καὶ καῦμα οὐ καταπαύσουσιν, ἐξηγεῖται (καὶ) γραμματικῶς καὶ ἠθικῶς.
ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΣΑΜΑΡΕΙΤΙΔΟΣ (Ιωάννου 4, 5-42):
Η ιστορία αυτή αποδεικνύεται σκάνδαλο για την εποχή εκείνη, για έναν σημαντικό λόγο...Μιχαήλ Χούλη
Ἡ Ὀρθόδοξη ἀνθρωπολογία καί ἡ ἀνθρωπολογία τῆς Ἐπιστήμης :
Περί τῆς φύσεως τοῦ ἀνθρώπου κατά τήν διδασκαλία τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, σέ ἀντιδιαστολή μέ τήν διδασκαλία τῆς Ἐπιστήμης περί τοῦ ἀνθρώπου...Δαμασκηνός μοναχός Ἁγιορείτης
Εγγραφή στην ομάδα ΑΝΤΙΑΙΡΕΤΙΚΟΝ ΕΓΚΟΛΠΙΟΝ
Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο:
Επισκεφτείτε την παρούσα ομάδα
  Αρχική \ Θεματολογία \ ΠΡΟΣΩΠΑ \ Πρωτοπρεσβύτερος π. Αντώνιος Αλεβιζόπουλος \ AΝΑΝΤΑ ΜΑΡΓΚΑ


active³ 4.8 · © 2000 - 2012 IPS Ltd · Όροι χρήσης